谦和法师网站http://www.qianhe.org/http://www.qianhe.org/rss.aspzh-cn谦和法师网站莲生 QQ:236426277莲生 QQ:236426277http://www.qianhe.org/images/logo.jpghttp://www.qianhe.org/http://www.qianhe.org/fszj/ShowArticle.asp?ArticleID=1 谦和法师，1977年生，故乡是锦州市北镇县赵家屯赵西村。幼年时代有礼好学，虽是田家子孙最小的一个，但自幼就承担家中繁重的家务。 佛门因缘 法师天性纯孝慈和。在他十四岁时，母亲患喉癌，不能进食，需要手术，但手术很危险，因此法师去常兴青岩寺为母祈祷、虔念，“观世音菩萨”名号并发愿减寿二十年。同时开茹素，为母亲增寿。也许孝行感动天地，母亲在他们的悉心照顾下，没有开刀病就奇迹般的痊愈了。莲生法师传记2007-6-15 9:20:04http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=130 谦和法师弘法行系列十二 ——2006年6月锦州北普陀山 圆 通 宝 殿 圆通宝殿内主要供奉的是千手观音及十八罗汉。 “罗汉”的“汉”，意为伏魔、破恶、无声之意，是降伏自己思想当中错误的思想。佛陀在世时教诫弟子：唯有自己最有权利做命运的主宰，性格不改，而命运不变。佛陀对命的说法：命是人之当念，命是我们现在的想法。在我们一天当中，最重要的时间就是现在，因为我们每一个人要面对的就是现在，谦和法师佛心慧语2007-7-3 11:04:48http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=129 谦和法师弘法行系列之十一 ——2006年5月北京世邦公司 （主持人： 我们世邦公司一直以佛陀教育和儒家教育作为我们学习的源泉，所以，我们也在工作和生活当中深深得到了圣贤教诲的的利益。今天我们有幸请到了远道而来的谦和法师，来为我们大家分享一下他自己修学的一些心得和感悟。让我们大家以热烈的掌声欢迎谦和法师为我们大家做一次精彩的、充满智慧的的演讲。） 首届世界佛教论坛刚刚在杭州谦和法师佛心慧语2007-7-2 21:24:14http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=128 谦和法师弘法行系列之十 ——2006年5月辽宁盘锦芳华宾馆 1．问：西方极乐世界有什么？如果往生我们去那里又能做些什么呢？请师父为我们开示 答：这个问题使我想起了倓虚老法师在《影尘回忆录》里的一首偈颂：“佛祖家当，本地风光；八面玲珑，不假色装；山河仍是山河，边疆仍是边疆；动物任其孕子，植物随自飘香；气候任其寒暑，时间随自短长；家翁主宰无心，家丁服务平常；予之者不知亲疏，受之者不知其祥；谦和法师佛心慧语2007-7-2 16:27:53http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=127 谦和法师弘法行系列之九 ——2006年1月辽宁盘锦辽河宾馆 1．问：对于男人比女人修持好，容易修，女人比男人的业障重五百年，女人业障重的说法，您如何看待这个问题？女人能否成佛？ 答：这个问题问得非常好。其实佛陀在菩提树下悟道之时，他讲的第一句话就是“奇哉！奇哉！大地众生皆具如来智慧德相， 但以妄想执著而不能证得！”所以说信仰佛教，信佛其意就是相信自己，相信自己决定可以成佛。佛是觉悟的谦和法师佛心慧语2007-7-2 16:17:41http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=126 谦和法师弘法行系列之八 ——2005年12月辽宁锦州虹螺岘 1．问：如何对待扶贫才不造业？ 答：古德是这样对待这个问题的：救劫不救贫。劫难是要急救的，贫苦要接济，但是要有智慧的接济。所谓勤为至宝，勤劳可以改变这种贫苦，人只要肯勤劳就可以创造财富。所以扶贫要给予技术上的支持，不仅仅是物资上的给予。八福田中讲到：三宝是我们的福田，父母是我们的福田，师长是我们的福田，子弟门徒是我们的福田，病谦和法师佛心慧语2007-7-2 15:57:48http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=125 谦和法师弘法行系列之七 ——2005年12月24日锦州北普陀山随缘斋 命就是你现在的想法，每一个现在你都能够很精确地去洞察、把握，你就是知命的人，你就是运命的人。我命由我不由天，求签问卜不如自己做主，敢问路在何方，路在脚下。命在我而不在天。所以，我即是天。信佛就是相信自己，但相信自己有一个前提：那就是要了解自己。当你明白了你自己的时候，当你了解了你自己的时候，你再来信你自己，这是正信；如谦和法师佛心慧语2007-7-2 15:43:39http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=124 谦和法师弘法行之一 ——2001年7月锦州北普陀山 圆通宝殿 欢迎大家来到北普陀山,大家一路辛苦了!这里是圆通宝殿。圆通宝殿供奉的是大悲观世音菩萨，周边是佛陀的十八位弟子，号十八罗汉。罗汉的汉译为伏魔，是降伏思想当中错误的思想。佛陀在生，一生住世八十年，四十九年讲法。讲经三百余会，就是在告诉我们宇宙人生的真相。所以我们看到佛法中初级的修行者为罗汉，罗汉是正念、伏魔、破恶、无声之意。所谓谦和法师佛心慧语2007-7-2 15:41:21http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=123 谦和法师弘法行之四 ——2005年5月锦州博物馆 （编者按：此次名为“构建和谐锦州，建设和谐社会”的学术报告会，由中共锦州市委统战部；锦州市民族宗教事务委员会；锦州市社会科学联合会；渤海大学辽西区文化研究所；辽西区域文化研究会；锦州市诗词学会联合主办。） 谢谢大家给我一次跟大家一起学习的机会！大家上午好！李老师前几天到山上跟我说这个事情，说让我整理一些东西，其实我不擅长整理东西，谦和法师佛心慧语2007-7-2 14:51:11http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=82 近年来信仰佛教的风气很盛，多少人来到佛门，皈依了三宝。皈依三宝是归投依靠三宝的意思。皈依的真正意义有什么呢？ 一、皈依不是吃素斋，不是受戒约束，不是剃度出家：皈依是表示我信仰佛教，假如没有经过皈依这个仪礼，只是拜拜、烧香，都不算佛教徒，只能算是一个佛教的尊敬者。做一个佛教徒，必须经过皈依的程序。皈依不是吃素，与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素，皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒，皈依没有佚名佛心慧语2007-6-22 0:01:41http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=81 目前社会上，有一个很好的现象，就是每年都有几十万人，在全国各地寺院受戒，受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢？这是现代提倡法治社会的必然现象，因为在法治的社会中，大家都要守法，一个佛教的信徒就要受戒。受戒有什么好处呢？我有六点看法： 一、戒如良师：戒，就像我们的老师一样，什么能做，什么不能做，它指示我们方向。 二、戒如轨道：可以规范我们的行为。例如，佛法可以规范我们的进退，可佚名佛心慧语2007-6-22 0:00:55http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=80 涅磐这两个字，很深奥，一般人不容易了解，以为涅磐就是死亡的意思，这是错误的。涅磐就是人不死亡，才叫做涅磐。涅磐是不生不灭，没有生死，超越时间和空间，泯除人我的对待，不在生死中流转。涅盘，是一种不生不死的境界，是圆满、永恒的生命。我们每天修行、精进，就是为了证悟涅磐。当初释迦牟尼佛在菩提树下金刚座上成道，就是证悟涅磐的境界－－不生不死的境界。涅磐的真正意义是： 一、是佛教追求本源的真理：涅盘佚名佛心慧语2007-6-21 23:59:54http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=79 在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，总觉得人生无常，令人恐惧；人情无常，令人悲伤；世界无常，成住坏空；一切无常，虚假如幻。所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲观的、没有意义的。但从另一层面来看，无常实际上是蕴含着积极奋发的思想。所以，对于无常的价值，我们应该有如下的几点看法： 一、带来希望的人生：无常的定义是好的会变坏，坏的会变好，所以它带给我们无穷的希望，它让我们懂得珍惜美好的，改善不佚名佛心慧语2007-6-21 23:59:06http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=78 一个人找老师，一定要找好老师；交朋友一定要交有德的朋友。如果我们所交往的对象都能影响我做善事、发善心，这就是值得我们交往的善知识。善知识的条件有四： 一、要有悲悯的心怀：所交的朋友、老师不但要有慈悲心、怜悯心，而且要有入俗的心怀，有普利的胸襟，对我都说让我向上、向善的话，勉励我为圣为贤。 二、要有正直的性格：所交的朋友，所找的老师如果是谄佞、不正直，就是不好的朋友。好的师友必须要有真心、佚名佛心慧语2007-6-21 23:58:17http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=77 我们常听说先要有出世的思想，再办入世的事业。什么叫「出世的思想」呢？ 一、对人生要有无常的警觉：人生非常短暂，岁月总在我们的疏忽间一去不回，千万不要误以为孝顺父母，报答恩情来日方长。人不能醉生梦死，对于人生，如果有无常的警觉，什么事就应立即去做，不延迟，以出世的思想来增加我们入世的精神。 二、对物质要有远离的看法：物质会引起我们的欲望，让我们生起贪念的心。物质是有穷尽的，欲望是无穷尽的佚名佛心慧语2007-6-21 23:57:24http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=76 一般人信仰佛教，除了希望现世生活幸福、美满外，更希望将来能往生西方极乐世界。极乐世界到底有什么好处，值得我们去往生呢？它有六个特色： 一、没有经济的困扰：在极乐世界里，思衣得衣，思食得食，一切所需，随念即得，由于没有金钱的交易，因此没有经济的困扰。 二、没有男女的纠纷：世间上，因为有男女，就时常有情爱的纠纷、苦恼；而在西方极乐世界，所有的人都是莲花化生，没有男女的分别，所以没有情佚名佛心慧语2007-6-21 23:55:29http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=75 道树禅师，建了一所寺院，与道士的「庙观」为邻，道士放不下观边的这所佛寺，因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众，要把他们吓走。今天呼风唤雨，明天风驰电掣，确实将不少年轻的沙弥都吓走了。可是，道树禅师却在这里一住就是十多年。到了最后，道士所变的法术都用完了，可是道树禅师还是不走，道士无法，只得将道观放弃，迁离他去。　　后来，有人问道树禅师说：「道士们法术高强，您怎能胜过他们呢？」　　禅师佚名佛心慧语2007-6-21 23:54:22http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=74 　 金山昙颖禅师，浙江人，俗姓丘，号达观，十三岁皈投到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问他道：‘请问禅师，人们常说的地狱，毕竟是有呢？抑是无呢？’ 昙颖禅师回答道：‘诸佛如来说法，向无中说有，如眼见空华，是有还无；太尉现在向有中觅无，手搘河水，是无中现有，实在堪笑。如人眼前见牢狱，为何不心内见天堂？忻怖在心，天堂地狱都在一念之间，善恶皆能成境，太尉但了自佚名佛心慧语2007-6-21 23:53:17http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=73 梁武帝是中国历史上护持佛教的君王中的楷模，他在位的时候，曾经广建寺庙及佛像，修造桥梁道路，福利百姓，当时菩提达摩禅师，从天竺来中国弘法，梁武帝礼请禅师，并且问法说：「我这样不断地行善，会有什么功德？」 「了无功德」达摩禅师泼了一盆冷水说。 武帝听了非常不高兴，再问他为什么？禅师不答，终于因为不相应，遂拂袖而去。 　 事实上，梁武帝的善行，岂是毫无功佚名佛心慧语2007-6-21 23:52:13http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=72 宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。一日，自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云： 稽首天中天　毫光照大千 八风吹不动　端坐紫金莲 (注：八风是指吾人生活上所遇到的「称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐」等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。) 禅师从书僮手中接看之后，拿笔佚名佛心慧语2007-6-21 23:35:14http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=71 宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：「禅师！你看我坐的样子怎么样？」 「好庄严，像一尊佛！」 苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：「学士！你看我坐的姿势怎么样？」 苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：「像一堆牛粪！」 佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅佚名佛心慧语2007-6-21 23:28:30http://www.qianhe.org/fxhy/ShowArticle.asp?ArticleID=70 　　佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。　　佛对黑指婆罗门说：「放下！」　　婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。　　佛陀又说：「放下！」　　婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。　　然而，佛陀还是对他说：「放下！」　　这时黑指婆罗门说：「我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？」　　佛陀说：「我并没有佚名佛心慧语2007-6-21 23:25:09http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=16谦和法师新加坡参学谦和法师云游四方2008-3-6 9:36:03http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=15谦和法师佚名云游四方2007-7-16 11:58:03http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=14谦和法师佚名云游四方2007-7-15 21:33:01http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=13谦和法师佚名云游四方2007-7-15 21:22:31http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=12谦和法师佚名云游四方2007-7-15 21:19:10http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=11谦和法师佚名云游四方2007-7-15 20:54:45http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=10谦和法师谦和法师云游四方2007-6-19 21:33:51http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=9谦和法师谦和法师云游四方2007-6-19 20:44:09http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=8谦和法师谦和法师云游四方2007-6-19 20:29:03http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=7谦和法师谦和法师云游四方2007-6-19 20:18:42http://www.qianhe.org/gflht/ShowPhoto.asp?PhotoID=5谦和法师谦和法师云游四方2007-6-19 19:55:26http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=332 谦和法师弘法开示2008-2-25 14:25:08http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=331 谦和法师弘法开示2008-2-25 11:52:37http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=328 谦和法师弘法开示2008-2-3 21:24:01http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=327 谦和法师弘法开示2008-2-3 21:20:06http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=326 谦和法师弘法开示2008-2-1 22:26:02http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=325 谦和法师弘法开示2008-2-1 22:24:59http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=324 谦和法师弘法开示2008-2-1 22:22:35http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=323 谦和法师弘法开示2008-2-1 22:19:11http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=322 谦和法师弘法开示2008-2-1 18:26:37http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=267 佚名弘法开示2007-11-19 13:06:29http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=266 佚名弘法开示2007-11-19 13:05:12http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=88 谦和法师弘法开示2007-6-24 16:14:39http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=87 谦和法师弘法开示2007-6-24 15:57:42http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=86 谦和法师弘法开示2007-6-23 12:49:20http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=85 谦和法师弘法开示2007-6-23 12:33:09http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=84 谦和法师弘法开示2007-6-23 12:18:45http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=83 谦和法师弘法开示2007-6-23 12:14:09http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=46 莲生录入弘法开示2007-6-20 21:43:17http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=45 莲生录入弘法开示2007-6-20 21:41:00http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=44 莲生录入弘法开示2007-6-20 21:35:37http://www.qianhe.org/hfks/ShowArticle.asp?ArticleID=43 莲生录入弘法开示2007-6-20 21:32:33http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=341 送上我给您的深深祝福，愿您一生 都幸福平安！ ——莲生 佚名静心语2009-6-24 7:08:55http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=321 心如果要时时保持快乐 就不要在人我间制造是非 有些人在烦恼 是因为别人的一句无心的话 他却有意的接受佚名静心语2008-1-9 16:51:32http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=320 脸上要常保持笑容 不但可以表达善意 还可以缩短人与人之间的距离佚名静心语2008-1-9 16:50:26http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=319 要使人相信你 不在乎言词的巧辩 而在于行为的实践佚名静心语2008-1-9 16:48:57http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=318 想过去是杂念 想未来是妄念 能把握的是当下佚名静心语2008-1-9 16:47:01http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=317 能惜福感恩的人 就能时时以欢喜心去助人 这才是幸福快乐的人生佚名静心语2008-1-9 16:45:32http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=316 做好事是要把握时机 也要把握因缘 因缘消逝才想做就来不及了佚名静心语2008-1-9 16:44:32http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=315 生气是把别人的过错 拿来惩罚自己-静心语2008-1-5 19:47:41http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=314 脾气 嘴巴不好 心地再好也不算是个好人-静心语2008-1-5 19:46:52http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=313 每天做好事 每天都快乐 能付出爱心就是福 能消除烦恼就是慧-静心语2008-1-5 19:46:00http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=312 悲 即是同情心 能互相宽谅 容忍 表现一分宽心 爱心 即是悲心 人生最幸福的就是 能宽容与悲怜一切众生的人-静心语2008-1-5 19:44:40http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=311 平时无所事事 让时间空过 人生就在懈怠 睡眠中堕落 良知良能就这样睡着了 如此的生命 只能叫做睡中人-静心语2008-1-5 19:43:42http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=310 所谓看开人生 不是悲观 而是积极乐观 不是看破 而是看透 并非什么都不做 而是能及时行善 也不是什么都没有 而是什么都知足-静心语2008-1-5 19:42:22http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=309 不要总是要求别人给自己什么 要想我能为别人做什么-静心语2008-1-5 19:41:32http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=308 别人强过自己 我要敬重他 向他学习 别人不如自己 我要谦虚待他 鼓励他-静心语2008-1-5 19:40:40http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=307 人生能被人需要 能够真诚为人付出不求回报 才是有意义的人生-静心语2008-1-5 19:39:50http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=306 理直气壮 得理不饶人者 不仅惹事生非 还会伤人伤已-静心语2008-1-5 19:38:54http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=305 世间事都是彼此相对的 只要我们以真诚的爱心待人 以光明磊落的心胸接物 则人生到处都充满了 真、善、美-静心语2008-1-5 19:37:51http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=304 人大多数有名利之心 与人争 与事争 如果能与人无争 则人安 与事无争 则事安 人事无争 则世界亦安-静心语2008-1-5 19:36:33http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=284 能原谅别人的人最快乐 当你原谅一个人的当下 心里的苦恼也同时能消除放下佚名静心语2007-12-12 21:28:54http://www.qianhe.org/jxy/ShowArticle.asp?ArticleID=283 [路]必须自己去走方能到达 [事]必须自己去做才能完成 [苦]必须自己去受才可 消除佚名静心语2007-12-12 21:27:50http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=340 近日，近百人在秦皇岛市一尊学堂聆听了谦和法师的《信仰与和谐》讲座。我市正在创建“和谐港城、魅力港城、绿色港城”，社会各界联手努力，共同打造港城人心目中的理想城市。由秦皇岛市一尊学堂邀请辽宁佛教高僧谦和法师近日来到秦皇岛，做了一场题为《信仰与和谐》的讲座。在两个多小时的时间里，每一个人都用心聆听，悉心感悟，从中体会到一个人在生活和工作中遇到各式困惑时，可以从中国传统文化中借鉴采用的最妥善的处理方佚名清莲飘香2008-4-6 11:20:06http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=339 上课前，“师生问好”通常是学校教学程序上的常规。有一次，在我说完“上课”以后，本应该听到学生们齐声的回敬“老师好”，却意外的听到一句不和谐的语调，当时学生们都“吃吃”的笑了，我等他们笑完以后，冷静地问道：“刚才有句话老师没听清楚，是谁说的？可以再告诉我一次吗？”然后我微笑着等待，还好，一个男孩子站起来，涨红着脸说：“老师，是我说的”，“那么你刚才说的是什么？”，“我说老师节日快乐！”听他这么佚名清莲飘香2008-4-6 11:11:38http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=338 尾：　　这一漂 在山头出现了转折　　　　一路走来，极尽的愁绪，山上通过了短信，心底陷入最深的泥泞，妈妈电话里的话语，让心一片明了，刹那冷却，空！内心抓不住任何，寻不见任何，放心去向最无知无望无念之所在。　　　　茫然中又上山了，上了当地有名的北普陀山，心中想来该是个佛教圣地，烧香拜佛之处。上山的半路，接了个和尚同行，一路无多语。　　　　睁开眼已到了山脚，好清幽之所在，游人稀少，山下隐隐传来运动赛佚名清莲飘香2008-4-6 10:50:17http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=337 人说初一该登高望远，我们一家人去了离家不远的北菩陀山。 在那里的一个大殿外，巧遇那里的方丈 ，觉壮大师 。他给我们讲了一个故事，叫故事的名字叫《太好了》。 话说早年有个国王，有一次他打算要到下面去体察民情。当时，天气非常炎热，国王就不想下去了， 他的一个大臣说 “太好了！” 国王问：“ 怎么是太好了呢？” 大臣说：“ 正是因为天气炎热，您能更显得您的鸿恩浩荡佚名清莲飘香2008-4-6 10:44:17http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=336 前一些天我们一行人来到了锦州北普陀山，山上的空气格外清新，山中播放的佛教音乐在寺庙的上空久久回荡，我的心情变得格外平静与轻松。 在今天的现代生活中，人人都有越来越广的人际交往，都懂得越来越多的人情世故和社交手段，生活中充满了尔虞我诈。对真正的人生乐趣和意义，我越来越茫然。觉壮大师一席话,让我的心情豁然开朗，一切烦恼统统抛在脑后，我对人生又有了新的看法。 人生乐趣并不来自金钱、名利，而来自脚踏佚名清莲飘香2008-4-6 10:41:10http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=335 佚名清莲飘香2008-4-4 9:44:48http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=334 图1 下载原图 ·谦和讲“和谐”1 发布时间:2008-02-27 10:02:54 谦和讲和谐 赵浴宏 近日，近百人在秦皇岛市一尊学堂聆听了谦和法师的《信仰与和谐》讲座。秦皇岛市正在创建“和谐港城、魅力港城、绿色港城”，社会各界联手努力，共同打造港城赵浴宏清莲飘香2008-3-3 8:16:50http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=333十年树木百年人，教化应早幼时中。 父母亲朋是良师，关键影响在启蒙。 学好向善终生事，代代相传好家庭。 你好我好大家好，世间大德是孝亲。 孝行初始顺当头，言行有节爱父兄。 长幼有别切牢记，彬彬有礼好后生。 衣装打扮讲规矩，自爱之人人人敬。 端容平和乐近人，给人留下好影形。 非礼勿视听与言，想做好事即刻行。 生平切忌取笑人，万事万物应敬诚。 防祸口出要言好，真诚赵浴宏清莲飘香2008-2-26 10:05:59http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=330 现时德才高于我者,我当歉而学之。如今德才不如我者,他日亦可进而据我之上,亦当恭敬之。敬一切人,皆如师长,唯自审查,常生惭愧。（明月心得） 前几日辽宁谦和法师临草堂喝茶，说的几句话充满温暖的力量，与有缘诸君共享：“家是讲爱的地方，不是讲理的地方。家庭之庭，是家庭，不是法庭。” 明月居士清莲飘香2008-2-15 16:06:52http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=329 佚名清莲飘香2008-2-15 15:44:51http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=303 又是一年的感恩节，我今天与以往对这个节日的感受不一样，因为我对感恩有了更深刻的体会。 在昨天我听了关于一位谦和法师的故事之后被他那种执著和菩提的心所折服!每个人都有困惑迷茫.对自己失去信心的时候,如果都能相互支持鼓励世界将真正充满爱!当我看到他名片上写着:即使明天是世界末日今夜我仍要在园中种满莲花.我有一种想哭的感觉! 这是一种什么样的心境啊,如此的平和,对生活充满了热爱真是用语言无法-清莲飘香2008-1-3 16:33:52http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=302 2006-08-25 16:16:47 大 中 小 一场酒真是一场宿醉，那晚不知做了什么，数天后朋友替我讲起，让我大吃一惊。当那个人转身离开的时候，却不知用什么收回这叶风筝。 叫上个好友陪我去喝酒，夜深，蹲在她楼下，陪着我们的竟是几只流浪猫。想起几天前她养的那两个家伙，虽然我并不喜欢宠物，但看她的欢喜样子，也试着去“调戏”它们。哥们到真是来喝酒的，一会已经几瓶啤酒下肚，顺-清莲飘香2008-1-3 16:28:09http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=301 2007-08-11 18:29:28 大 中 小 标签：随笔/感悟 今天想到这个概念：放物好还是放人好。 还是源于关于放生现象的问题。从今年3月6日，得知八大处放生惨案后，心中再也不能安住，于是在观音论坛首先发起倡议：致全国放生组织联合倡议书 。 鉴于目前不如法放生的现象愈演愈烈的情况，众多放生组一起联名倡议，希望将此不如法现象彻底杜绝。但是，在实施过程中，却难上加红尘法远清莲飘香2008-1-3 15:59:50http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=300 今天是母亲节，祝福所有的母亲皆幸福、顺心、如意、健康！ 今天的天空蔚蓝，飘浮着大朵的白云。五一长假结束，回到工作岗位的同事见面都互致问候，感觉得到愉快的心情。 与领导就工作交换意见，定下午召开前期工作汇报会。因一早没找到钥匙，再度回去找。特意到爱人单位取她的钥匙，她要回来帮我一起找，也好。上楼和在大厅的她的同事、局长一一打过招呼。回家找遍了，最后还是妻子提醒看看放裤子的地方有没有，果然-清莲飘香2008-1-3 15:55:24http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=299 当我们叩开北普陀山栗园的柴门时，霏霏的暑雨终于停了。栗园主人卢秋不在，他的两位女弟子正在洒扫庭除，热情地接待了我们，并告说卢师现在山上踏露。顺着她手指的山峰抬眼望去，丛树莽莽，青云悠悠，雨珠挂在树叶上，泠泠欲坠。四壁的青山形态各异，如一座巨大的屏风紧紧围裹住栗园这片清幽的所在，园中两只美丽的孔雀惯见生人般不惊不慌地散步，不时发出一两声呀呀的鸣叫，于这细雨微湿的清晨愉快地吊着嗓子。整个栗园在清晨昆仑公主清莲飘香2008-1-3 15:39:18http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=298 我们夫妻俩同在一个单位工作，已经十多年了。单位经营得不景气，效益一直处于滑坡状态，作为副总的丈夫一直愁眉不展。最近，有个大集团要收购本单位，洽谈正在进行中，我们两个人可能都面临重新择业。看着烦恼不堪的他，我提出建议，到祖国的名山大川去看看吧！丈夫欣然同意了，通过上网查询，我们选定在辽宁省锦州市的北普陀山。　　　　从锦州西北行十余里，一座群峰险壑、逶迤盘绕、飞泉云岫的横生妙境展现在我们眼前。稍做-清莲飘香2008-1-3 15:35:18http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=297 2006-08-07 21:35:24 老公的朋友不多，应该说相交较深的朋友不多，就算这样竟然其中有四个都是研究生，统计过后才愕然！一个是最好朋友的老婆，家境较好，老公做生意，女人更不需出来挣钱，做什么呢，考了两年，目前是兰州商学院国际贸易专业的研一生；第二个几乎可以说是老公的发小，中专毕业后早早就在一家外地的建筑规划院就职，由于就业后的状况不能弥补精神上的空虚，所以-清莲飘香2008-1-3 15:29:38http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=296 禅心满印一轮月，诗意共撑半壁天 ——《中国著名诗人锦州北普陀山中秋诗会》側记 “如果能被北普陀山的灵气深埋/ 我的花儿宁愿不在其它任何地方盛开/只要这山中的绿色/ 从此托起我浮萍般的细胞/ 无所谓年龄是否在风中衰败。”女诗人冯晏赞美北普陀的诗，也像她本人一样魅力四射！ 这是一个美好的时辰。来自全国的著名诗人，相约明月，放飞星空。“登临送目，左群峰，右险壑，逶迤伴绕；前易仁寰清莲飘香2008-1-3 15:07:24http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=295 2007-08-17|怎样让生命更有意义？ 　　　这段时间一直在看电视剧《血疑》，这是小时候非常喜欢的一部电视剧，我记得当时几乎是全国人民在看一部电视剧，而且都是黑白电视机。那个时候我就非常喜欢山口百惠和山浦友和，这对金童玉女演绎了很多凄美感人的爱情故事，这部电视剧《血疑》正是二人合演的一部经典合作剧目。当时觉得她长得真是太好看了，二十年过去了，再看，还是那么喜欢，她是那么的清纯质佚名清莲飘香2008-1-3 14:47:25http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=294 好久没来写日记了，打开了博客，也不知道应该写些什么。浏览了一些居士，师兄们的博客，大家都很精进。呵呵。周兵和郑旭终于结婚了，婚礼在水果之乡举行，清一色的素宴，还有觉壮法师的亲自到场，真是让人羡慕。看着他们幸福的笑脸，真的觉得生活到处都很甜蜜，多年的恋情终于胜利的将他们带入新的人生旅程。正如觉壮法师在他们婚礼上说的一样，他们的结合是信仰的结合。祝福他们婚姻的道路也如同他们的爱情一样坚固，平坦。 禅林清莲飘香2008-1-3 14:43:58http://www.qianhe.org/qlpx/ShowArticle.asp?ArticleID=293 我跟谦和大师聊起了我最近看的一本新书《名人话佛缘》，作者姜昆。文中有一部分是写前不久，姜昆在美国遇到了出家的前著名歌星李娜。姜昆说他忍了又忍，还是说出了千万人想问的那个问题：李娜，你为什么要出家？李娜淡定自若，好像也回答了千万次：我是回家，不是出家。姜昆很感慨：人要有多大的勇气才能克服掉人间极大的物质利益的诱惑呀！ 李娜说当年唱完《青藏高原》的时候，她曾泪流满面，不仅仅是为那点词若水清莲飘香2008-1-3 11:13:52